？维基百科
利维坦出版社:
在自动写作盛行的后期，不乏心理学专家用它来揭示潜意识中隐藏记忆和固着的概念。当时的研究者认为，将其视为修行者潜在人格的揭示，比视为超自然现象更为实际。这样研究人员就可以用潜在人格说话，进而重新整合人格。这种想法深深影响了荣格，他热衷于通过自动写作的方式探索隐藏在自己身上的秘密，或者与自己的无意识交谈。荣格认为，一个人可以通过将无意识清楚地显示为他之外的东西来摆脱无意识。
这一切也许符合17世纪数学家和哲学家布莱斯·帕斯卡的一句经典语录:心有自己的逻辑，但理性对此一无所知。
我们都在电影或者书上看到过这样的场景:有人心不在焉，做白日梦，直到他往下看，才发现自己写了或者画了一些恐怖的东西？这种行为被称为自动写作，在古代或当代的恐怖小说中随处可见。然而，这些故事并不总是解释自动写作是如何工作的——而且，事实证明，自动写作的定义很大程度上取决于你自己的观点。
自动书写，也称为心理描记法、精神书写或恍惚书写，与19世纪和20世纪初的招魂术运动密切相关。根据灵异百科全书，它被广义地定义为“一种占卜，其中似乎是笔引导着作者，而不是作者引导着笔”。
然而，大多数人把自动写作理解为灵魂和物质世界之间的一种交流方式。顺带一提，不限于文字:对于相信自动书写的人来说，图片、模糊的图像甚至涂鸦都是非常重要的。(其实2018年秋天我在鬼屋过夜的时候，和我聊天的灵媒在整个阅读过程中一直在画她所谓的“涂鸦”。(
但当然不是所有人都相信，所以其运行机制因人而异。我们会理解双方的观点；但是首先我们来上一堂历史课:我们来看看自动写作的起源。
简史自动书写
自动书写的起源并不确切，但最早的前辈之一可以追溯到中国的刘、宋(也叫南宋)——公元420年至公元479年。我们在复习通灵板的历史的时候讲过这个，但是万一你忘了，我们来复习一下:这是一个叫福福的灵魂书写占卜，通过把一根短棒连到筛子上，做出类似于书写板的东西。两个人把装置放在一堆沙子或灰烬上，短棒在沙子和灰烬中画出字符——这些字符被认为是来自神灵的信息。在唐朝(公元618-907年)和明朝(公元1368-1644年)，赋法和夷板术进一步发展。
红楼梦，苗语，伏羲，伏羲，(清)孙文。？旅顺博物馆
在西方，由约翰·迪和爱德华·凯利于16世纪在英国发现(或发明，取决于你怎么想)的伊诺克语被认为是自动书写的早期例子。迪伊是数学家、科学家、炼金术士和神秘主义者，也是伊丽莎白一世的顾问；他经常被称为巫师，他可能是克里斯托弗·马洛的《浮士德》中的浮士德和莎士比亚的《暴风雨》中的普洛斯彼罗的灵感。同时，凯利是一个神秘主义者，认为自己是一个通灵者。两人在20世纪80年代初相遇，凯利成为迪伊的固定占卜者[凯利普遍更喜欢镜子和水晶作为占卜工具——当时它们被称为“显石”)。之后，他们共同写了几本书，概述了所谓的伊诺克魔法，一个他们说是由天使口述给他们的魔法系统。
伊诺克字母表。？寺庙照明
1583年3月，凯利和迪伊例行公事地与天使交流时，据说凯利开始产生幻觉，这是一个他不熟悉的字母表；然后，在不久的将来的另一次交流中，他收到了这封信中写的第一段文字。
？巫术和魔法博物馆
需要澄清的是，凯利和迪伊的经历并不是人们后来理解的那种自动写作；迪伊没有用铅笔或书写板写完。事实上，两人组成了一个团队，凯利通过石头接收信息，迪把凯利口述的内容转录给他。正如博客skepsisartikler总结的那样:
“一开始，凯丽看到了几个方桌的幻象，每张都有49行49列。天使指示他用字母填充这些表格以形成单词。根据约翰·迪伊对这一事件的记录，凯利似乎报告说，他“看到”了填满表格的文字，然后大声地读给迪伊听:“帕尔斯·杜·圣诞纳·德姆欧·埃罗格...“伊诺克文本语料库的内容极其有限，只有两套文本，而从1583年春天的这些行动中获得的文本构成了第一组。迪伊在《法律之书》里。
通灵者海伦·史密斯的自动书写的例子写于1897年。？寺庙照明
然而，自动书写在19世纪真正开始蓬勃发展，尤其是在北美和欧洲。1848年，福克斯姐妹声称她们与一名小贩的灵魂进行了交流，这名小贩在她们位于纽约海德维尔的家中被谋杀。这一事件在很大程度上引发了招魂术运动，降神会、占卜和灵媒风靡一时——自动书写成为最常用的与他人交流的手段之一。著名的灵媒如利奥诺拉·派珀、珀尔·柯伦、海伦·史密斯、威廉·斯坦顿·摩西、海伦·维尔拉尔和玛格丽特·维尔拉尔都经常使用自动书写。在这段时间里，对自动写作的精神研究逐渐兴起，这反映在弗雷德里克W.H迈耶斯、埃德蒙·格尼、莫顿·普林斯等许多人的作品中。
这一时期举行的降神会通常是这样的:一群人和一个灵媒聚集在一个黑暗的房间里，通常围坐在一张桌子旁。参与者可以互相牵手，也可以不牵手。在适当渲染气氛后，灵媒会进入恍惚状态，然后主要事件来了:敲桌面声、倾斜桌子、敲钟、释放灵媒物质、占有、自动书写都放在桌面上(字面意思)，都可以发生。降神会既是一个社会事件，也是一个宗教事件。在2014年接受《收藏者周刊》采访时，即兴音乐剧《音乐盛典》的音乐人吉尔·特雷西(jill tracy)表示，该剧“将人们聚集在一起”。特雷西也说:
“它使他们能够面对恐惧，因为它被定位为一种集体娱乐，而不是一种独自坐在自己家里试图与灵魂交流的可怕经历。降神会也是充满感官体验的，是真正唤起感官的行为。男女在黑暗中坐在一起亲密接触，经常牵手或者互相抚摸，不知道接下来会发生什么。对于维多利亚时代的人来说，这几乎是一个可以接受的放纵时刻。”
虽然唯灵论在20世纪20年代后慢慢过时，但它今天仍然有粉丝。事实上，它分为三个不同的派别，其中许多都有自己的教堂。自动书写的普及程度可能也会有所下降，但它在全世界还是有信徒的；诚然，正如伊恩·史蒂文森在1978年发表在《美国心理研究学会杂志》上的关于自动写作的一些评论中指出的那样，“对自动写作的狂热是以不规则的周期出现的”。
那么，自动书写的工作原理是什么呢？一如既往，有两种论点:信徒的论点和怀疑论者的论点。我们轮流看两边。
信徒的论点
灵媒利奥诺拉·派珀自动写作的一个例子，写于1911年。？寺庙照明
自动书写在实践中非常简单:你只需要走进一个安静的房间，坐在一张桌子或任何其他桌子前，准备一张纸，手里松松地握着一支笔或铅笔，放松，理清思绪，让你的手写或画任何它想写的东西。在对话板或通灵板出现之前，个人和团体也常用带轮子的书写板和书写工具。但就像很多占卜的形式一样，即使是相信自动书写的人，对于通灵过程中发生了什么也有不同的看法。
自动书写属于更大的自动主义范畴。在精神研究者弗雷德里克w.h迈耶斯(frederick w.h. meyers)去世后出版的《人的人格及其肉体死亡的生存》(1903)一书中，他将其定义为“没有意识思维和意志的启发而产生的心理意象和行为，这通常与它们不一致”。
迈耶斯描述了两种自动症:感觉自动症，一般包括视觉和/或听觉幻觉，以及运动自动症，包括“无意识地书写信息和说出的单词(自动文本、恍惚单词等)。)”。迈耶斯写道，作为一种运动自动化，自动写作可能源于以下五个来源之一:“有意识的意志、无意识的思维、自己思维的更高功能、与其他生物思维的心灵感应接触，(或)与无形灵魂和超人智能的心灵感应接触。”根据psi百科。
现在讨论自动写作如何运作，有几种不同的解释流派。一个学派认为，灵魂是心灵运动的外部来源:也就是说，灵魂移动或操纵心灵的手或钢笔/铅笔本身来写字——有点像一个成年人把手放在孩子的手上，在他们学会写字时引导和帮助他们写信。
另一派认为灵魂直接把信息放入通灵者的头脑中，然后通灵者用笔和纸把信息传递给别人——换句话说，通灵者基本上转录了灵魂发送给他们的信息。
第三派的解释是灵魂其实是被灵媒附体，取代了自己的人格，像开车一样“驾驶”自己的身体一段时间。
第四种思想流派，正如特洛伊·泰勒在《闹鬼博物馆》(原名《草原幽灵》)中所说，“精神病学家无意识地写作，他们所写的信息来自潜意识材料，或者来自拥有超感官知觉的第二人格”——也就是说，精神病学家显示出第二位
通灵者托马斯·埃维特夫人的自动书写的一个例子写于1884年。
灵媒在自动写作的时候是否能意识到自己在做什么，或者是否要和自己分开，还是有一些争论。有些人甚至认为答案可能是两者的结合——就像伊恩·史蒂文森在《谈论自动写作》一文中写的那样:
“自动写作”一词用来指作者不知道自己在写什么，或者(有时)甚至不知道自己在写什么的写作。也许我应该说“我完全不知道”，因为自动写手在写的时候可能会隐约意识到自己在写什么。
此外，《迅猎兽深渊:实验探索史》(发表在1992年代的《行为科学史杂志》(Journal of the History of the Personal Sciences in the automatic writing in psychology))中，威尔玛·库茨塔尔(wilma koutstaal)详细描述了在招魂术运动全盛时期进行的一系列实验，在这些实验中，自动写作者的手被确定与产生写作的“人格”有“感官联系”。
(wkmbe . files . WordPress/2015/06/koutstaal _ journal _ histbhescience _ 1992 . pdf)
值得注意的是，无论是哪一种体裁，不同的流派都可以解释为什么不同的灵异会，不同的媒介，实际的笔迹风格是不同的。例如，如果灵魂正在移动灵媒的手或笔/铅笔，或者它们已经直接附着在灵媒的身体上，那么笔迹可能看起来与灵媒本身的笔迹完全不同。然而，如果灵媒更像一个转录者，他们自动写的可能是他们自己的笔迹。
然而，不管人们如何看待自动书写的过程——顺便说一句，不同的媒介可能在这个过程中扮演不同的角色——自动书写的信徒们确信，这项技术有一种力量，可以传递我们在其他方面会错过的信息——来自另一个世界的信息。
至于怀疑论者？他们并不真的相信。
怀疑论者的论点
神父弗朗西斯·沃德·蒙克在1919年写了一篇关于自动写作的文章。蒙克后来被揭露为骗子。？wikimedia commons
大多数怀疑论者将通灵期间自动书写的结果归因于tgimm“操作原理”部分的老读者应该熟悉的东西:我们的老朋友，ideomotor效应。
这种现象我们讨论过几次，有很好的文献记载。我们在研究通灵板和了解寻水的时候提到过。我们来回顾一下:根据批判性思维联想的定义，动念效应包括“无意识的、不自主的运动”，是“一个人根据之前的预期、建议或先入为主的想法而做出的”。当使用通灵板时，这些动作推动板指出我们心中已经知道的问题的答案。找水的时候，布邦指出的地方，就是我们不自觉地相信可能找到自己要找的东西的地方。当自动书写时，我们书写或绘制的想法和图像实际上隐藏在我们的大脑中。
顺便说一句，我发现威廉·本杰明·卡彭特在1852年第一次观察到心灵运动效应很有趣——几乎正好是招魂术真正流行的时候。
然而，正如大卫·德比郡(david derbyshire)在2013年的《卫报》(Guardian)中指出的那样，心理学家丹·韦格纳(dan wegner)于2013年7月去世，他对反弹效应(即如果你告诉某人不要想某件特定的事情，他们只能去想它)做了大量研究。
魔术师威廉.马里奥特的一个自动书写的例子写于1910年。
德比郡写道:
“魏格纳的结论是，我们深思熟虑的大脑——做出决定的内在自我——是一种幻觉。事实上，当大脑决定举起手臂时，它会做两件事。首先，它向负责创造有意识的内在自我的部分传递信息。其次，它将信号传输延迟了几分之一秒。这种延迟造成了一种幻觉，即意识已经做出了决定。”
“魏格纳认为，当这个过程出现问题时，就会出现自动写入。大脑向手臂发出信号进行书写——但未能提醒你内心的自我。”
在这里，自动书写甚至不是一种心理现象，而是一种生理现象。
当然也有可能，那些自称能够通过自动书写与灵魂交流的人是骗子。
在招魂术运动的全盛时期，许多自由工作的灵媒和其他精神“专家”最终被揭露为骗子:玛吉·福克斯公开描述了她和她的妹妹凯特在1888年用来制作打击乐的技巧，他们曾经说过这是灵魂的作品。威廉·h·穆姆勒的超自然照片被发现是通过机内编辑技术(如双重曝光)制作的；1869年，他因诈骗受审。虽然最终被判无罪，但因为这场官司，他的事业和名声一落千丈，再也没有翻身。板岩写作，一种产生灵魂写作的常见技能，也被发现只是一种技巧。
显然，不是每个说自己会自动写字的人都是在说谎；然而，他们中的一些人可能在撒谎。即使你相信，也不要凭表象相信一切。
你相信什么？
人们要么相信，要么怀疑自动写作，但一般来说，很难说服一个坚信有其他观点值得考虑的人。但我想提出一点让你思考:
令人动心的效果聪明之处在于，即使它产生的信息不一定来自真实的鬼魂，但它仍然有一些神奇的地方让人感到毛骨悚然。它有点像一扇窗户，通向你内心最深处的想法和感受——那些你埋藏得太深，甚至没有意识到自己属于自己的东西。自动书写、灵牌等可以用动心效应解释的所谓精神现象，让这些思想感情见光。在这里，你可以清楚地看到它们——也许是第一次。
所谓鬼，根本不是鬼。
鬼魂就是你。
文本/lucia
翻译/苦山
校对/兔子的凌波微步
original/the hostinymmachine/2019/04/15/how-do-it-work-how-work-automatic-writing-motor-automatism-and-the-the-un潜意识-mind-psychology-spirit-writing-medium-seance-spiritist-spirit
本文基于《利维坦》中库善发表的《创造性共同协议》(by-nc)
文章只是作者的观点，不一定代表利维坦的立场。原标题:自动写作、占卜及其心理学启示
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