3月19日，朱迪思·巴特勒在博客上发表了《资本主义的局限性》，讨论了新冠肺炎的“流行病”对美国政治和经济结构的影响。特朗普寻求德国制药公司向美国销售疫苗的专有权引起了巴特勒的担忧。病毒本身并不具有歧视性，但人类社会的社会经济不平等性保证了病毒具有歧视性。在一个分配格局不平等的世界里，在疫苗研制出来之后，我们可能会看到一个痛苦的世界，在这个世界里，一些人的生命被不惜一切代价地保护着免于死亡，而另一些人则被认为不受保护，不值得哀悼。
朱迪斯·巴特勒是美国哲学家和性别理论家。他的作品影响了政治理论、哲学、伦理学、女权主义、酷儿理论、文化和心理学。在她的新书《非暴力的力量》中，她“提出了一个重要的论点:我们的时代，或者可能是所有的时代，需要想象一种全新的方式让人类在这个世界上共同生活——一个巴特勒称之为激进平等的世界。”
朱迪思·巴特勒的数据地图
在全球流行病的新时代，对全球相互依存的新认识与孤立的紧迫性是一致的。一方面，我们不得不把自己孤立在家庭单位、共同居住地空或个人居住地，不再有社会联系，而回到相对孤立的地区；另一方面，面对迅速跨越国界的病毒，国家领土的概念不再适用。这场流行病如何影响对平等、全球相互依存和我们对彼此的义务的思考？这种病毒对任何人都一视同仁。我们可以说，它平等地对待我们，让我们面临生病、失去亲近的人以及生活在一个威胁迫在眉睫的世界的风险。通过它的传播和攻击，病毒表明人类社会同样处于危险之中。然而，与此同时，一些未能提前做好准备的国家或地区(美国现在可能是这个俱乐部最臭名昭著的成员)、国家政策的支持和边境的关闭(通常伴随着恐慌和仇外心理)，以及渴望利用全球苦难的企业家，所有这些都证明了不平等的差距，包括民族主义、白人至上、暴力侵害妇女、同性恋和变性人，以及在受影响地区孕育和巩固自身权力的资本主义。这也是意料之中的。
美国医疗保健政策以独特的方式强调了这一点。我们可以想象的一种情况是新冠肺炎有效疫苗的生产和销售。特朗普显然渴望在政治上得分，以确保连任。他试图从由德国政府资助的curevac公司购买美国疫苗的专有权。德国卫生部长对此并不满意，他向德国媒体证实特朗普提出了这一提议。德国政治家卡尔·劳特巴赫评论说:“必须采取一切手段，防止可能的疫苗被独家出售给美国。资本主义有其局限性。”我估计他反对的是“独占使用”，即使这个独占权利只适用于德国人，他也会反对。让我们希望如此，因为我们可以想象一个欧洲人的生活比其他人的生活更重要的世界——我们已经看到这种价值观在欧盟的边境上发生了激烈的演变。
再问“川普在想什么”是没有意义的。这个问题在愤怒中被提了很多次，我们也不能再惊讶了。这并不意味着我们的愤怒会随着每一次不道德或犯罪行为的自我膨胀而减少。如果他成功地购买了这种潜在的疫苗，并仅用于美国公民，他会相信美国公民会为他的努力鼓掌，并为其他人无法获得疫苗来应对致命威胁而兴奋吗？他们真的会喜欢这种“美国例外论”和社会不平等的悬殊吗？他们会肯定特朗普所谓的“聪明”达成协议的方式吗？他是不是认为大部分人都认为疫苗的开发和配送应该由市场来决定？在他的世界里，坚持一种超越市场理性的世界健康关怀是否可行？他认为我们也生活在他想象的世界里。这是正确的假设吗？即使这种分配不是基于国家身份的限制，我们也一定会看到有钱人和有全额保险的人在这种疫苗出现的时候争先恐后地去接种——分配模式保证了只有一部分人能接种这种疫苗，而其他人会被抛弃，保持极度不稳定。社会和经济不平等将确保病毒具有歧视性。病毒本身并不歧视任何人，但我们人类歧视任何人，因为我们是由民族主义、种族主义、仇外心理和资本主义交织在一起的力量形成和驱动的。看来明年我们可能会看到一个痛苦的局面，一些人类以牺牲他人为代价来捍卫自己的生存权利，重新划分丧生与非丧生的虚假区分，即不惜一切代价保护自己免于死亡的人，以及不值得保护免于疾病和死亡的人。
这一切都发生在美国总统竞选过程中。在这场竞选中，伯尼·桑德斯(bernie sanders)赢得民主党总统候选人提名的机会现在似乎非常渺茫，尽管从统计数据来看，这并非不可能。新的预测将拜登视为领袖，这在当前时期是毁灭性的，因为桑德斯和沃伦都支持全民医疗保险，这是一项全面的公共卫生保健计划，将保证美国所有人的基本医疗服务。这一计划将结束市场驱动的私人保险公司，这些公司经常放弃病人，强迫自己支付过高的费用，并使被保险人、未被保险人和未被保险人之间的残酷等级制度永久化。桑德斯的社会主义医疗道路描述得更恰当，应该称之为社会民主主义，这与伊丽莎白·沃伦(elizabeth warren)在早期竞选中提出的观点并无本质区别。在他看来，医疗保险是一项“人权”，即每个人都有权获得自己需要的医疗保健。但是为什么不把它理解为一种社会义务，一种与他人共同生活的社会义务呢？为了在这个问题上达成共识，桑德斯和沃伦都必须让美国人民相信，我们希望生活在一个没有人否认他人享有医疗保健的世界。换句话说，我们将不得不同意“有些人可以得到一种可以挽救他们生命的疫苗，而另一些人因为买不起保险而不能得到这种疫苗”的想法是完全不能接受的。
在加州的初选中，我和大多数登记的民主党人一起投票给桑德斯。其中一个原因是，他和沃伦为我们开辟了一条道路，让我们重新想象我们的世界，仿佛它是建立在对激进平等的集体渴望之上的。在这个世界上，我们走到一起，坚持无论我们是谁，无论我们有没有经济能力，都要得到生活所需的物资，包括医疗服务。这项政策将与致力于普及保健的其他国家联合起来，从而制定一项致力于实现平等理想的跨国保健政策。新的民意调查限制了美国对特朗普和拜登的选择，因为流行病关闭了人们的日常生活，加剧了无家可归者、未投保者和穷人的不稳定。我们希望看到一个医疗和健康政策平等适用于所有生命的世界，我们希望废除对医疗和健康的市场控制，这种控制将有价值的人与那些容易被疾病和死亡抛弃的人区分开来。随着桑德斯和沃伦提出另一种可能，我们开始对自己有了不同的认识。我们明白，我们可能开始在资本主义设定的条件之外思考和评估。虽然沃伦不再是候选人，桑德斯也不太可能重拾锐气，但我们还是要问，尤其是现在，为什么我们还反对把所有的生命都当作同等价值对待？为什么有人还对特朗普比别人先寻找一种能保护美国人(按他的定义)生命的疫苗感到兴奋？国家健康和公共健康的理念在美国唤起了社会主义的想象，我们必须等待这种想象成为这个国家的社会政策和公共承诺。不幸的是，没有人能在疫情中等待。理想必须在社会运动中保持活力，社会运动更关注我们面前的长期斗争，而不是总统选举。这些被资本主义“现实主义者”嘲讽和排斥的勇敢而富有同情心的愿景，有了足够的传播时间，得到了足够的关注，这让越来越多的人——有些人是第一次——向往一个不同的世界。
我希望我们能保持这种渴望。(本文来自《The Paper》，更多原创信息请下载《The Paper》app)新闻推荐
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