世界说：“年轻人 我想从你的身上看到中国。”

世界说:“年轻人，我想在你身上看到中国。”

我用她的眼神回答:“那就睁大眼睛看着我！我的思想，我的性格，我的精神会告诉你，我身上的光就是中国！”

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我在纽约已经快一年了。

作为一个留学生，经验还是比较浅的，不知道套路。

我处在一个内心骚动的阶段——文化与观点最激烈的碰撞，理想与现实最纠结的碰撞，对自己和世界最惊讶最迷茫的阶段。我在这个陌生的城市里摸索着，很想换个东西融入新的环境，获得更多的可能性；我也想坚持一些东西来维持自己心中一定的既定模式和秩序。我被一个快速摆动的跷跷板绊倒了，四处张望，摇摆不定。

随着中国在世界舞台上的影响力越来越大，我感觉到外国人的目光在自己身上寻找中国的缩影。在课堂上，讨论一些时事或历史文化问题时，教授们经常用小眼睛提醒我们中国学生，希望我们能分享更多关于中国的知识。我深深的感觉到他们越来越渴望了解中国，这个一步步改变世界的神秘东方国家。

我为此感到无比的高兴和自豪，但同时又感到一种无形的压力。是一种没准备好就被推到聚光灯下的恐慌，是一种我习惯混在人群里旁观的愧疚和不自信的感觉，但是床单突然就出来指出来了。

这种不安发生在每一个细微的场景中:当从小被认为理所当然的事情在公开场合受到质疑和批评时，一个人内心主观感受与客观理性的冲突和斗争；当“家庭丑”被发现并解构时，我说不出为什么我作为“家庭成员”会尴尬；当无知者或“有心人”高举刻板印象，广为宣传时，想争辩却又因能力不足而苍白、懊恼；就我而言，这些感情和情绪是真实存在的，不是装聋作哑或者刻意粉饰就能消除的。

突如其来的使命感让我害怕，但我知道逃避和“blx”解决不了任何问题。于是我决定从力所能及的小事中克服心理障碍。我开始更加关注自己的言行，主动关心时事，多思考严肃复杂的问题，张嘴表达自己的观点，抓住每一个小机会向老师和同学展示他们从来不知道的中国。

身边的朋友也在或大或小的努力。专业人士小安，致力于让艺术和美育在中国更广泛地普及；学设计的小宋，专注于数字时代语境下中国元素的发展与创新；隔壁宿舍大门试图为k12国内外教育资源的对接和共享搭建桥梁。好朋友高笑创办并精心运营了易思慧，一个中国留学支付平台。今年获得福布斯30强荣誉后，他鼓励带领更多的朋友在世界舞台上发出中国青年铿锵的声音。

虽然这些努力并不惊天动地，虽然我们个人出口传达的中国印象远不及祖国五千年灿烂文明的万分之一，但我相信“牵手之树始于末；九层平台从基土开始；千里之行，始于足下。”

崔维平老师说:“你站的地方就是你的中国；你呢，中国呢；中国就是你；有光，中国就不黑！”

我们都在努力。

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外界的压力可以转化为动力，让我不断的鞭策自己，而身边同一个房间的战斗之风让我陷入另一种深深的担心。

最近经常感受到一种风和鹤，草和树都是兵:总有那么一些人，有那么一些媒体，稍有风和草就会把剑点燃；如果你不同意，你会用最恶毒的话来揣测，用最恶毒的话来诋毁；满眼都是一个接一个的扫荡、叫嚣、打杀，每个人都在争先恐后的为这场肆虐的狂欢欢呼。刀和棍的这种组合让我吃惊，让我害怕，让我恼火的是我无能为力。我对那些刻意标红的“关键词”越来越警惕，对那些“有意义”的报道或指责越来越不关心。我必须时刻提醒自己保持冷静，三思而后行，这样才能避免自己无意的行为成为“有心人”的伤害武器。

外人的曲解和诋毁，顶多是血肉之躯的伤害，而同胞之间的刀光相遇，是很痛苦的！

作为受过高等教育的年轻人，他们没有深入思考人类社会最困难、最复杂的问题，也没有寻求可行的方法来解决迫切需要解决的实际问题。他们只在乎勇敢和快嘴，他们用自己的名字来谋取私利，但他们淡化或避免谈论真正需要投机和根深蒂固的问题，他们只是诺诺和在真正需要承担责任的行动中胆怯。为什么这些草率自私的行为要谈对错？

在这个新时代，留学、跨境移民、工作转移、科研人才的流动、文化和观点的碰撞都是全球化影响下的必然结果，也是每个人选择自己生活方式的自由和权利。没什么好大惊小怪的，也没必要在思想上大做文章。

我求知，我走遍全国，为了拥有更健全的人格，更立体的眼界，更宽广的胸怀，更严谨的思辨精神。我寻求的是更广阔的“知识分子家园”。正如余莉娅修女在毕业演讲中所说的那样，“一个提供对话的地方，空可以给我一种归属感，而不用把我分成一系列的身份类别；它让我能够以一种简洁、不繁琐的方式提问并尽力寻找答案，让我能够专注于问题本身。”

关于“做活名片”这件事，我觉得更重要的是提高自身修养，努力做到一个不卑不亢的态度，一个理性客观的态度，一个自尊尊重他人的态度，一个坚持原则的开放包容的心态，一个看世界，关心未来的眼光，一个能在多元文化环境中冷静，促进沟通的冷静自信的态度。我相信这是祖国对我们的期望，也是我们应该的。

不要让“爱国主义”成为一个干巴巴的标签，一个空空洞的口号，一个被剥夺了真情实感的政治词汇；不要盲从和“双重标准”，不要在MoMo做小人，不要在无视他人权利、自由和福祉的同时自作聪明、利己。

家国情怀不是硝烟燃烧的枪炮，而是一对敢于承担责任的正直灵魂。“五千年不是可以随便拍卖的古董，而是会带来幸福的神灯。”

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其实除了主观感受，国家、民族、身份等等从来都不是简单的概念。

在过去的很多年里，我从来没有认真思考过自己的身份，也从来没有对归属、解放、平等、自由等等这样的大概念进行过深入的探索。在异国他乡，尤其是在多元文化融合碰撞的国家和城市，个人的生活经历和收到的各种信息或多或少都是敏感的、复杂的、发人深省的。

本尼迪克特·安德森在他的《想象的社区》一书中沿着世界历史的轨迹探索了民族情感和文化根源。他指出，“‘国家’是一个想象的共同体，被描述为心中的印象”，“民族主义”是在这种想象下形成的各种社会、政治和思想体系的图形。“民族认同”往往是为了某种需要而产生的。”他引用欧内斯特·莱南的观点，“为了形成一个民族，人们必须记住一些东西，忘记一些东西。人们通过自己的选择与国家意义上的其他人联系或不联系。你觉得你和一个人属于一个民族，或者不属于一个民族，往往是因为你当时的需要。”“所有这些情感依附的对象都是‘想象的’...在这方面，对祖国的热爱和其他总是有温柔想象的情感没什么区别。"

不管这个理论是否适合作为构建世界观的基础，它为我打开了一个全新的视角，让我从主观感受和一些说不出口的道德枷锁中挣脱出来，更客观地看待身份、归属、民族性等一系列问题。在这个层面上，每个人对国家和民族都有不同的想法和主观感受。我认为我们应该保持理性对话和讨论的空。我不赞同以个人意志为中心，贸然解读鲁莽定罪和私刑的方式；我已经看不到故意煽动情绪，利用人们对混乱的关注来满足自己的欲望。

对我来说，中国文化的基因在我的血液中流淌，各种外来文化的浸润和熏陶给我留下了与本土民族不同的精神和魅力。和很多年轻人一样，我热爱自由，张扬个性，迫切追求自我价值，同时不断寻求归属感。源源不断的外界刺激加上来自内心深处的质疑，让我陷入迷茫、困惑、矛盾、纠结的迷思之中，无法理解。

但我觉得这才是求知、漂洋过海、漫游世界的意义，这才是成长和蜕变所必须的痛苦。只有直面这些困惑和折磨，面对最棘手的问题坚持理性的思考和探索，在行动中大胆实践，不忘自律和自省，才能在解构和重塑认知的过程中，构建更光明、更广阔、更包容的精神世界。

个人认为，我对民族和母语的热爱是一种有血有肉的深情，是我一生根植于内心的羁绊。我一直相信，它是一座会带来幸福的灯塔，无论我在哪里，它都给我温柔而强大的力量。

个人认为“我是谁”的答案必须说我是中国人，回答“我是哪里人？”一定有我美丽富饶的祖国和我爱的人的故乡。至于“我要去哪里？”，我会出发往哪个方向走，在岔路口选哪条路，终点是否存在，我会燃烧在哪里。

我愿不懈努力，成为“你娇羞的黎明明，你的新理想”和你坚定的力量；你喂养“失去的我，体贴的我，沸腾的我”，然后“从我的血肉中获得你的财富，你的荣耀和你的自由。”

愿我继承你博大的胸怀、品德和深邃的智慧；我愿我能顶天立地，成为一个人才，对得起你们广袤的土地和灿烂的文明！(阿姨)

编辑:关昊